HUMAN ZOOS // ZOOLOGICOS HUMANOS | MariaBasura // Mas allá de Cualqueer Representación, la Crudeza de la Realidad Supera la Ficción.

Thirst for Revenge

The performance “Human Zoos” originated from the discovery of a book with the same title, authored by Cristian Baez and Peter Manson, which presents images and information regarding some dark, horrible and shameful events which took place mostly during the 19th and 20th century. It documents the kidnaping, displacing and exhibition of thousands of native people from America, Africa and Asia in the so-called “Ethnological Expositions” which became very popular in Europe between 1870 and 1930. The book also recovers photographical material from the personal collection of the prince and anthropologist Roland Napoleon Bonaparte, showing the presence of aboriginal people abducted from South America; mostly Mapuches, Kawesqar and Selknam (the last ones totally extinct today).

Human Zoos is a work of investigation and interpretation totally self-managed and in constant evolution and modification, that’s why every representation has been different to the former ones, and each time it exists the necessity of investigating and digging even more.

Among the multiple ways of showing this hidden history, we think it’s necessary to intervene through direct actions (which will be documented for using this material in our future performances) the apologies to fascism, like the many monuments to landmarks and people who were pro-slaverists, racists and fascist, for example Carl Hagenbeck’s statue at Tierpark, Hamburg (Hagenbeck was a forefather of animal and human zoos. Tierpark was his exhibition park in Hamburg which is still functioning today), or the famous monument to Christopher Columbus at La Rambla, Barcelona, where an indigenous is kneeling at the king’s cold stone feet kissing the cross he holds in his hand. Another emblematic place is Musée de l’Homme in Paris, which not only kept in exhibition Saartjie Baartman’s remains until 1974 (member of the Namaqua tribe, better known as the “Hottentot Venus”, who was displayed in London until her death in 1815), but it also gave place to this humiliating spectacles.

Our intention is to bring this story to every eye, ear and head we cross in our way, and for that we would like to visit every location which had to forcedly traverse the natives from the lands we were born (called today “countries”), making this stops in every monument that celebrates proslavery leaving as a trace some evidence of the true story.

This performance was already presented in “Festival Annulé” Toulouse, France; “La Feria de los Monstruos” Madrid, Spain; “Queer Mutante Panik Party” Brussel, Belgium; and in “Queer Take Over, KÖPI’s Birthday Gala” Berlin, Germany. In this last presentation, for the first time, we had a few reactions against us from some white European people who felt offended for the rawness of our performance, calling us racists for not being dark-skinned enough to talk about it.

We know that by studying, exposing and representing this hidden history we make ourselves somehow accomplices of this aberrant facts which provoke a mix of fascination and horror, but it’s a burden we accept to carry as the cost of the truth.

Because the only real death is oblivion, and we are not willing to forget them; that’s why we make this performance “despite everything”, because no matter how brutal and inhumane this show can be, it will never reach the cruelty of reality.

Sed, Sed de Venganza

La performance « zoológicos humanos « nace gracias al hallazgo del libro con el mismo título, de la autoría de cristian báez y peter manson, que recopila informacion y fotografias de los oscuros, aberrantes y vergonzosos sucesos del rapto, traslado, exhibición y posterior exhibición de miles de nativos provenientes de Sudamérica, África y Asia en las llamadas « Exposiciones coloniales » entre 1870 a 1930 (estas fechas no indican ni el inicio ni el fin del rapto de nativos).
Este libro recupera el material fotográfico parte de la colección personal del príncipe y antropólogo Roland Napoleón Bonaparte, donde se evidencia la presencia de nativos provenientes de Sudamérica, mayormente de mapuches, kawésqar y selk’nam (estos ultimos totalmente extintos en el dia de hoy)
Al hacerme consciente de la existencia de estos terribles y ocultos pasajes de la historia de la colonización nace la imperante necesidad y sed de venganza, la cual es canalizada en esta performance a través de la recopilación y exhibición de información y de la representación escénica de lo que pasaría si aun estuvieran cautivas y con vidas algunas de estas « bestias salvajes » (manera en que el hombre blanco europeo de la época se refería para hablar de los nativos)

Zoológicos Humanos es un trabajo de investigación e interpretación totalmente autogestionado y en constante proceso y modificación, por lo cual, ninguna representación ha sido igual a la anterior, y cada vez existe la necesidad de investigar y profundizar más aún
La performance puede modificarse según las condiciones y posibilidades de los espacios en donde se representará, siendo indispensable la facilitación de proyección, sistema de sonido y una jaula (o algo que se le parezca) también existe la posibilidad de incluir pole dance en la representación si las condiciones dadas son óptimas. (Tenemos una jaula y barra de Pole en Berlín, pero no tenemos en que llevarla)

Dentro de las múltiples maneras de evidenciar la oculta historia, es menester intervenir a través de acciones directas( que serán documentadas y posteriormente utilizadas) sobre las apologías al fascismo, como lo son los múltiples monumentos a hitos y personas esclavistas, racistas y fascistas, por ejemplo la estatua a Carl Hagenbeck en Tierpark Hamburg (precursor de los zoológicos de animales y humanos, Tierpark es el parque de exhibición de su pertenecía, el cual funciona hasta el día de hoy) o también el reconocido monumento a Cristóbal Colón en las ramblas de Barcelona, donde un indio arrodillado a los fríos pies de piedra del rey le besa la cruz que este sostiene en su mano. O por ejemplo el connotado museo del hombre en París, que no solo exhibió los restos de Sara Baartman, si no que también alojó estos humillantes espectáculos. Nuestra intención es poder llevar la historia a cada ojo, oreja, cabeza, que se encuentre en nuestro paso, para ello quisiéramos visitar todos los parajes que tuvieron que recorrer ,a la fuerza, los nativos de las tierras donde nacimos (hoy llamadas países), haciendo escalas en cada monumento donde se celebre al esclavista y dejar a modo de huella alguna evidencia de la historia real.
Al representar, estudiar y evidenciar esta historia nos hacemos, de alguna manera, cómplices de estos aberrantes hechos que causan una mezcla de fascinación y horror, pero es un cargo que aceptamos como costo a la verdad. La única muerte es el olvido, y nosotros no estamos dispuestos a olvidarles, es por eso que hacemos “ la performance a pesar de todo” Y a pesar de la historia, las imágenes y nuestras carnes desnudas en la escena, esta representación jamas alcanzara la crudeza de la realidad

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